Καρναβάλι καὶ Ὀρθόδοξος Χριστιανός

Οἱ ἅγιοι πατέρες τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας «καλῶς διαταξάμενανο ὄρισαν μία περίοδο πρίν από τα πλοία, περισυλλογῆς καὶ μετανοίας.

Ἡ περίοδος αὐτὴ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν Κυριακὴ τοῦ Τελώνου καὶ Φαρισαίου καὶ τελειώνει τὸ Μέγα Σάββατο, Ἀπὸ τὴν Κυριακὴ λοιπὸν τοῦ Τελώνου καὶ Φαρισαίου, ξεκινάει ἡ χρήση ενός βιβλίου που λέγεται Τριώδιο, τὸ ὁποῖο περιέχει κατανυκτικότατους ὕμνους, τροπάρια ποὺ προτρέπουν στὴν προσευχή, στὴν νηστεία στὴν μετάνοια καὶ στὴν θεία ἐξομολόγηση σὲ πνευματικό ἱερέα.

Ὁ ἐχθρός μας ὅμως ὁ διάβολος, βάλθηκε νὰ διαβάλει καὶ νὰ διαστρέψει, αὐτὴ εἶναι ἄλλωστε ή δουλειά του, τὴν ἡσυχαστική, κατανυκτικὴ αὐτὴ περίοδο, σὲ περίοδο κραιπάλης, μασκαρέματος, σαρκολατρείας, καὶ εἰδωλολατρίας. Ἀκούγεται στην σύγχρονη κοινωνία μας ή φράση "ἄνοιξε τὸ Τριώδιο, καὶ λανθασμένα ἔχει ἐπικρατήσει ἡ ἄποψη, ὅτι ἦρθε ἡ περίοδος γιὰ γλέντια, φαγοπότι καὶ ἀκολασίες. Δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι μετὰ τὰ καρναβάλια γίνονται οἱ περισσότερες ἐκτρώσεις.

Ὁ πρῶτος καρνάβαλος εἶναι ὁ διάβολος, διότι μπορεῖ νὰ μετασχηματιστεῖ καὶ νὰ πάρει μορφή κάποιου ζώου π.χ. φίδι, σκύλος, νὰ πάρει μορφὴ Ἀγγέλου φωτός, μέχρι καὶ τὴν μορφὴ τοῦ Χριστοῦ, τῆς Παναγίας καὶ τῶν Ἁγίων μπορεῖ νὰ πάρει, προκειμένου νὰ μᾶς ἐξαπατήσει! Γι' αὐτὸ δὲν ἐπιτρέπεται νὰ ντυνόμαστε καρναβάλια καὶ νὰ συμμετέχουμε σὲ αὐτά. Ὅταν φορᾶμε κάποια μάσκα ἢ μεταμφιεζόμαστε σε καρναβάλι μιμούμαστε καὶ ὁμοιάζουμε τὸν διάβολο καὶ τὸν ἀποδεχόμαστε ὡς ἀρχηγό μας.

Ἡ ἀλήθεια εἶναι, ὅτι τὸ καρναβάλι εἶναι εἰδωλολατρικὸ ἔθιμο καὶ ἔφθασε μέχρι τὶς μέρες μας. Δυστυχῶς ὅμως γιὰ ἐμᾶς τοὺς Ὀρθόδοξους χριστιανούς εἶναι ἀπαράδεκτο νὰ συμμετέχουμε σὲ τέτοιου είδους ἐκδηλώσεις, κι' αὐτὸ διότι δώσαμε μιὰ ὑπόσχεση τὴν ὥρα τοῦ Ἁγίου βαπτίσματος. Ἀποτάσσομαι τῷ σατανᾶ καὶ πάση τὴ πομπὴ αὐτοῦ». Πῶς εἶναι δυνατὸν μετὰ ἀπὸ μιὰ τέτοια ὑπόσχεση να τρέχουμε πίσω ἀπὸ τὸν σατανᾶ καὶ νὰ τὸν ἀκολουθοῦμε στὰ ὄργια ποὺ ἑτοιμάζει;

Ξεχνάμε ἀκόμη ὅτι εἴμαστε εἰκόνες Θεοῦ καὶ τὴν εἰκόνα αὐτὴ τὴν παρουσιάζουμε, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, μασκαρεμένη, μουντζουρωμένη, καὶ γελοιοποιοῦμε μὲ ἐντολὴ τοῦ διαβόλου τὴν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ. Έχουμε ἄραγε αὐτὸ τὸ δικαίωμα; Πόσο κακό κάνουμε ἀλήθεια στὸν ἑαυτό μας. Θλίβεται ἡ Παναγία μας μὲ τὰ χάλια μας καὶ τὴν κατάντια μας. Πῶς νὰ μεσιτέψει στὸν Κύριό μας καὶ Υἱό της γιὰ τὴν σωτηρία μας ὅταν μᾶς βλέπει μασκαρεμένους καὶ σὰν τὰ γουρούνια νὰ κυλιόμαστε στὴν λάσπη τῆς ἁμαρτίας.

Ἐδῶ καὶ ἀρκετὰ χρόνια ή πατρίδα μας περνάει μια περίοδο κρίσης. Κρίσης πνευματικῆς ἀλλὰ καὶ οἰκονομικῆς. Παρ' ὅλα αὐτὰ τεράστια κονδύλια δαπανώνται κάθε χρόνο γιὰ νὰ ὀργανώσουν ὅσο γίνεται καλύτερα τὸ καρναβάλι, γιὰ τὶς διασκεδάσεις, γιὰ τὴν ἀμαρτία. Τί λόγο θὰ δώσουμε ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως γι' αὐτὲς τὶς συμπεριφορές μας. Ζοῦμε σὰν τὰ ἄλογα ζῶα ἢ καὶ χειρότερα ἀπὸ αὐτά.

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος λέει : Τεκνία, φυλάξετε ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων (Α΄ Ιωάννου ε΄21), ὁ ἅγιος Παῦλος ἐπίσης: Ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ἔργα τοῦ φωτός. Ὡς ἐν ἡμέρᾳ εύσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίτας καὶ ἀσελγείαις. (Ρωμαίους 13, 12).

Ὀρθόδοξος χριστιανὸς καὶ καρναβάλι δὲν συμβιβάζονται. Ὁ Χριστὸς μᾶς θέλει καθαρούς, ἀγνούς, ἀληθινούς, μὲ ταπεινό φρόνημα ὅπως τοῦ τελώνη, νὰ ἔλθουμε εἷς ἑαυτόν, ὅπως ὁ ἄσωτος υἱός, μὲ φρόνημα ἀγωνιστικὸ νὰ μποῦμε στὸ στάδιο τῶν ἀρετῶν ποὺ ἀνοίγει τὴν μεγάλη τεσσαρακοστή. Ἂς μιμηθοῦμε τοὺς ἀθλητὲς ποὺ πρὶν ἀπὸ τὸ ἄθλημά τους αὐτοσυγκεντρώνονται γιὰ νὰ ἐπιτύχουν τὸν ἆθλο τους, ἔτσι καὶ ἐμεῖς νὰ κάνουμε τὴν περισυλλογή μας γιὰ νὰ διαβοῦμε τὸ πέλαγος τῆς νηστείας, νὰ προετοιμασθοῦμε γιὰ νὰ δεχθοῦμε μὲ τὴν πρέπουσα θρησκευτικὴ εὐλάβεια τὰ πάθη τοῦ Κυρίου μας καὶ νὰ χαροῦμε μὲ τὴν ἀνάστασή Του.

Καλὴ καὶ εὐλογημένη Τεσσαρακοστή.

Το κείμενο μοιράστηκε στις εκκλησίες του νομού Ημαθίας με την άδεια του Μητροπολίτη.

Συντάκτης: Γιάννης Κοτζάμπασης